《猶在鏡中》的結(jié)尾，伯格曼把愛(ài)留作人的希望，在這部電影里他繼續(xù)追問(wèn)著：誰(shuí)又能教會(huì)人們?nèi)绾螑?ài)，誰(shuí)又能教會(huì)人們?nèi)绾位貞?yīng)愛(ài)。伯格曼將耶蘇最深的痛苦視為他的信仰危機(jī)：他在受難時(shí)呼喚上帝，但上帝沒(méi)有回應(yīng)。上帝沉默著，隔著鏡子觀看人類，看不清人們的苦難，也看不清人們對(duì)他的愛(ài)，自然也就無(wú)法做出回應(yīng)。在伯格曼眼里，人類也和上帝一樣，很難相互理解，不會(huì)愛(ài)也不會(huì)回應(yīng)。愛(ài)人的人是受難的人，被愛(ài)的人既是沉默的上帝，同時(shí)又因?yàn)閻?ài)著另外一個(gè)人而受難。啥時(shí)候是個(gè)頭呢，伯格曼沒(méi)有回答。他并不樂(lè)觀，人類沒(méi)有萬(wàn)全的辦法學(xué)會(huì)愛(ài)，有人訴諸于虛無(wú)縹緲的上帝，試圖以神秘主義的力量來(lái)賜予人類愛(ài)的能力。但伯格曼拒不承認(rèn)這樣的上帝。對(duì)于伯格曼而言，愛(ài)歸根結(jié)底是人類自己的問(wèn)題，他希望的是人類能夠依靠自己解決這個(gè)問(wèn)題。這種希望，絕不依賴于上帝。