看得好暈。時(shí)間平移對(duì)稱(chēng)性的疆域在自然科學(xué)的國(guó)度之內(nèi)，我們所關(guān)心的“女性”及與之相關(guān)的一切屬于歷史的概念。它之所以表現(xiàn)出某些所謂亙古不變的永恒價(jià)值來(lái)源于女性受壓迫和反抗壓迫的歷史長(zhǎng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常人的生命限度。這些價(jià)值歸納自不同時(shí)代、不同環(huán)境中女性的經(jīng)歷。試圖在電影的敘事體系下用某種標(biāo)準(zhǔn)模型演繹具備普遍適用性的女性議題毫無(wú)意義。這片要是舞臺(tái)劇錄屏就沒(méi)問(wèn)題了，戲劇舞臺(tái)的抽象性與創(chuàng)造性賦予其更大的自由度，像非洲裔的阿倫·伯爾我就挺喜歡——不過(guò)非洲裔的杰斐遜·戴維斯就會(huì)讓事情變得很麻煩。作為視聽(tīng)藝術(shù)的電影因?yàn)橐S持觀眾經(jīng)驗(yàn)與感知的統(tǒng)一，日本人妻的滋味2因此也在創(chuàng)造性上掛滿了枷鎖。