馬克思的意識形態(tài)是被強(qiáng)加的虛假意識，阿爾都塞的意識形態(tài)包括了實踐色彩的家庭、學(xué)校等，齊澤克的意識形態(tài)是增強(qiáng)現(xiàn)實的寶可夢go游戲、審視世界不得不通過的眼鏡，美艳YIN荡的老师好紧甚至是深入人身體的視網(wǎng)膜，心靈，絕無逃離的可能。吸陽補陰的rose與捷克，卡斯特羅眼中的左翼幫手大白鯊，美艳YIN荡的老师好紧能夠解釋一切的人民/人民公仆，《獸交白漿噴水高潮》里解救并不想被解救的女孩，人類大團(tuán)結(jié)的歡樂頌也適用于納粹、糠米或發(fā)條橙……企圖破壞一切的造反者最終搶走了大量商品——終究還是完成一半的消費主義。非洲沙漠上的破爛飛機(jī)、深海里的泰坦尼克號的殘骸、開頭結(jié)尾齊澤克身后的垃圾站，只有他們成為了逃離出大他者的一切解釋（消費主義、糠米主義、自然規(guī)律）的“剩余”（對象a）。語言把實在界象征化變成象征界，對象a是剩余的部分。